今天给各位分享黄马褂的知识，其中也会对黄马褂有什么用进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
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黄马褂是什么的一种标志？
黄马褂是一种荣誉的标志。
这种御赐黄马褂主要用以奖赏有功的高级武将，有时也赐给统兵的文官。凡是得到的，任何认为庄重的时刻都可以穿。
但一般说来，这种武功褂子在道光以前较少看到，慈禧执掌政权后则为数甚夥。依蒋良骐《东华录》里记载，嘉庆十年二月丙辰，引乾隆四十一年四月谕时，所列赏功的方式还没有提到黄马褂。因此，这种黄马褂应该是咸丰以后才开始盛行的。
在这种御赐黄马褂上市以前，清朝统治者笼络武人的工具，不外“加‘巴图鲁’勇号”、“赏戴花翎”、“封爵”、“赏赐‘世职’”等。这些做法虽使授受者倍感荣耀，但相比御赐黄马褂，终少一份“亲近顿成心腹”感。因此这种黄马褂一出台，顿被认为是无上的光荣、圣洁之物。
“黄马褂”会被回收：
受奖的功臣们只有当国家举行大典时才能穿一次，平时则要高高供奉在祖宗堂上，以示荣耀。不过，他们可以复制一件较原物简单的黄马褂，以备公务需要时穿用。功勋大臣们违背皇规或犯错误时，皇帝还要将黄马褂收回，以示惩罚。
依《清史列传》记载，镇压太平军起义的将领，几乎很少有没得过黄马褂的。但这其中很少有较低官阶的人得到。因为即使到这时，“黄马褂”终究要与“御前侍卫”的其他条件，类如品级、花翎等结合，从来不是孤立的奖品，不可能在不具备其他条件时单独率先获得。
朝廷特使，宣慰中外的官员可以被特赐，赏赐时必骑马绕紫禁城一圈，这种仪式在咸丰年间尤为盛行。
由于黄马褂的功用不尽相同，所以它们在形式上也略有区别。一般而言，侍卫及打猎与比武赏穿的黄马褂的纽绊为黑色，而武将和文官穿用的黄马褂的纽绊则为黄色（和所赐马褂同样颜色），以此表明后者要比前者显得更为尊贵一些。
清朝黄马褂有什么作用呢？
在清朝黄马褂在一定程度上代表了皇上，所以只要身穿着黄马褂，那么就会拥有一定的特权，例如犯事了可以不被用刑等。
黄马褂名词解释
你好，解释是清代的一种官服。凡领侍卫内大臣，护军统领等，皆服黄马褂。后也赠予有军功的臣下。以上是我的回答，供参考。
清朝的宝贝“黄马褂”，究竟有多少特权和含金量？
黄马褂是清代一种独特的服饰，因为在大家的印象中，黄色是皇帝的特殊颜色，所以它也给黄马褂披上了一层神秘的色彩。
其实，黄马褂是高贵的，因为它毕竟与皇帝有关。但如果是普通的，那就真的很普通，甚至可以说是后期的一条烂街。随着清朝统治的日益衰落，没有人把黄夹克当回事。
外人看热闹，行家看门道。其实，黄马褂有很多分类。如果不同的人穿黄马褂，穿在和服上可能就不一样了。
我们来谈谈黄马褂。众所周知，黄色是皇帝的特殊颜色。事实上，这种说法并不准确。
清朝皇帝用的是“明黄”，这是一种淡黄色，别人不能用，但是皇后和王子可以穿“金黄色”，比皇帝的“亮黄”要深。普通官员和普通百姓允许穿的黄色更深，叫做“杏黄”，黄色是红色。
但只有鲜黄色，除了皇帝的龙袍，只能在黄马褂上看到。这是否意味着穿黄黄马褂的人的身份仅次于皇帝？当然不是。黄马褂的人很可能只是个“工具”。
第一种黄马褂可能会让人大吃一惊，因为穿这件黄马褂的人可能有几百人，而且他们都是成群结队出现的，他们是皇帝的卫兵！
根据清朝的规定，从八旗的上三旗中，选拔相貌出众的优秀子弟组成御卫队，由护卫大臣、总管大臣、军衔大臣率领。总共大概有五六百个守卫，最低级别的蓝脊守卫只有六个产品。
这群人的黄马褂只能在值班时穿。因为这些卫兵都在皇帝身边工作，当皇帝进宫或出海巡游时，这些人必须一直在皇帝身边。
一大群人穿着黄马褂气势磅礴地来了，只是为了提醒人们皇帝要来了，注意避让和敬礼！在这个时候，这些卫兵代表的不是他们自己，而是整个皇帝使用的一部分。它们是工具和背景。
因此，当这些人下班后离开工作岗位时，必须脱下黄马褂，因为他们目前已不再是皇室驾驶的一部分，再次穿黄马褂就是非法侵入和死亡罪。说白了，这是一种工作服，离职时不能穿，没有特权。
第二种黄色夹克是荣誉奖，类似于奥运会奖牌。
清朝皇帝自诩立竿见影，所以在狩猎过程中经常组织狩猎和射箭比赛。满族大臣射出五支箭是为了得到一件黄色的夹克，而汉族的大臣们毕竟不是天生就有弓和马的，所以他们要求低一级，只射了三箭。
这件黄马褂与清朝皇帝赐给别人的“斗士”称号相似，是一种荣誉。
与卫兵所穿的“工作服”一样，打猎时获得的黄马褂不能随便穿，只能在陪同皇帝再次狩猎时再穿。如果你在其他时间戴着它，它也是非法侵入。所以这件黄马褂没有特权。
第三件黄马褂的等级更高，是给有军事功绩的大臣的。如果一个官员打赢了一场仗，皇帝会在兵役最好的人中奖励几件黄马褂，这叫做“喜欢穿黄马褂”。
与前两件不同，这件黄马褂不是工作服，可以带回家。当然，你不能随便穿，尽管你很喜欢。皇上赐给你的衣服要用高高的檩条供应，遇到重要场合，如宫廷宴会、皇帝和太后生日，你才可以穿黄夹克进宫。
但是，皇帝也考虑到这些英雄的虚荣心，所以他特地允许他们制作一个相对简单的“复制品”，通常是炫耀的乐趣。
这种送给英雄的“黄马褂”来之不易。毕竟是用刀头舔血赚来的，但后期也改变了口味。
嘉庆以前，这些黄马褂的数量很少，而得到这些黄马褂的现役将领也不多见，所以东西的稀缺是珍贵的。然而，随着清朝内忧外患的不断发生，朝廷频繁地给军事将领送黄马褂，这并不是很值钱。
太平天国以后，湘、淮军队里，基本上都是可以称呼的将军。此时，黄马褂真的可以成为烂街的主食。
最后一个含金量最高的是朝廷特使和安慰中外的大臣。
因为他们是奉旨出去的，所以他们是朝廷的使节。这些人穿黄马褂，代表皇帝，享有最高权力。这件黄马褂在咸丰时期很流行，官员们不得不在紫禁城里骑了一个星期来以示敬意。
为什么这种力量是最大的？因为他们穿着盛装离开京城，天空很高，皇帝离得很远。如果他们在中国，他们会“亲自来”，无数人会讨好他们；在国外，他们是全权代表，代表国家尊严。
以李鸿章为例，曾经有人给李鸿章一件黄夹克，这件黄马褂属于武侠夹克。后来，甲午战争后，李鸿章等黄马褂、三眼华陵被剥夺，这是一种惩罚。
后来，李鸿章作为全权代表，到马关签条约，穿了一件黄马褂，就是特使夹克。结果，在谈判过程中，李鸿章遇刺身亡，脸部中弹，身上沾满黄马褂。李鸿章感叹，这血可以报效国家。
据说乾隆年间的大官何慎有20多件黄夹克，这也是很合理的。
因为何慎出道时是乾隆的保镖，他就成了保镖的大臣，自然可以把黄马褂当工装穿。而乾隆的“绝世武功”，虽然何坤从不冒险，但作为军政大臣和历史大臣，他一直在后方筹款，所以也有几件黄马褂。
然而，这件黄马褂并不是一枚避免死亡的金牌。和珅身上有很多黄夹克，最后被嘉庆送去了性命，没有还手的力量。
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